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第135章 第七章吾王·崇拜(2 / 3)

认祖归宗,野性难驯。活脱脱的世家多年前丢了个孩子,多年后终于在农家找回来,虽然是亲族,但受到的教养不同,人群中不免显得另类,甚至会被欺负。

&esp;&esp;孟凰从不担心少凰被人欺负,少凰野性难驯也意味着一个事:这位主很能打。

&esp;&esp;能打也没什么,谁的童年没掐过架,一群熊孩子在一起,孩子王往往是最能打的。

&esp;&esp;孟凰担心的是别的孩子,因为她发现一个事,少凰在看着那些雏鸟时,眸子里隐约流转的光泽似乎是食欲。

&esp;&esp;怕一不留神就出现同族相食的悲剧,孟凰的大部分精力都放在小妹身上。

&esp;&esp;南明神族禁止自相残杀,一旦触犯,其罪当诛,罪不可赦。

&esp;&esp;同族相食,没出现过,但出现了,犯事的只会更惨,没有最惨,死说不得都是好的,诸神族令人比灰飞烟灭更痛苦的手段多了去。

&esp;&esp;庆幸的是,南明神族雏鸟少得可怜,因而广大族人都对雏鸟充满爱心,不管是不是自己生的,反正见着雏鸟,每只鸟的第一反应都是投喂。少凰因着流落在外两万年的经历,而她之前是只神孽的事也被孟凰捂得死死的,除了姐妹俩,别的知道的人都已被灭口。因而所有鸟都觉得这孩子性格乖张是因为以前吃了太多的苦,因而对于投喂少凰这一事业更是孜孜不倦,以至于少凰都没能将同族相食这一行为实行,在天性加孟凰的引导下,少凰一日至少一百餐起步,吃的都是最好的竹实、玉髓、灵果换个正常人被这么投喂,准得撑爆,但古神族,这么投喂最多就吃撑,却不会有什么后遗症。不过,肚子天天都是撑的,少凰便是想在南明猎只鸟来尝尝味道也腾不出肚子。

&esp;&esp;除了被投喂,少凰每日还要上课,南明神族的每个族人,年满五千岁后都要进入雏宫学习更高深的法术与战斗技巧,尤其是后者,血淋淋的实战训练占了很大的比例。

&esp;&esp;少凰属于插班生,虽缺课一万五千岁,但想想她那输了就得死的神孽生涯便可知,这位插班生与那些温室里长大的雏鸟差距有多悬殊。

&esp;&esp;孟凰之所以坚持少凰到雏宫学习,也没指着她能学到更好的战斗技巧,论起身经百战,雏宫的不少先生都不如她,孟凰希望的是少凰能够在一群孩子里知道一个正常的雏鸟应该是什么样的,不指望你做到,但你好歹得知道什么该做,什么不该做。

&esp;&esp;“学法术学道我能理解,但学琴棋书画有什么用?”

&esp;&esp;“陶冶情操啊,等你什么时候看上去跟我一般时就出事了。”

&esp;&esp;看着通身气质温润,羞涩无害的长姐,再瞅瞅一身戾气的自己,少凰想死。“琴棋书画不可能让人性情天翻地覆。”

&esp;&esp;“我没要求你变性格,只要整只鸟看上去正常就行。”

&esp;&esp;这难度非一般的高,少凰不想干,但打不过孟凰,只能委屈的开始陶冶情操。

&esp;&esp;在确定了少凰不会乱来后,孟凰这才安心去冲自己的颈瓶。

&esp;&esp;洪荒时代与两晋有些相似,坐在高位上的人都不怎么办浊事,负责浊事的是浊官,上品无寒门,下品无士族。两极分化严重,洪荒时代也差不多,同样两极分化严重,掌控大权的人不负责浊事,负责浊事都是下面的人。不同的是,晋时,上品靠的是门第,而洪荒时代,虽然也靠出身,若生而为神,自然能少奋斗几十万年,但最重要的还是自身的实力,只有足够强大,才能保护自己及族群。

&esp;&esp;一族的王必须是整个族群最强大的,这是古神族的惯例,并且,必须是上神层次的存在,若是神尊层次的,那就更好了。

&esp;&esp;拥有神尊存在的族群往往是洪荒大地上族群序列中名列前茅的,遗憾的是,神尊太过遥远,古往今来只三位神人达到了那个层次,而那三位神人,在大洪荒时代就被九凶兽给干掉了。现在的那些神尊,说是神尊,实则不然,必须在前头加个伪字。

&esp;&esp;通过某些秘法,获取了神尊的部分力量,通过吸收那一部分力量成为神尊,虽然也是神尊,但与真正的神尊之间差得太远了。

&esp;&esp;南明、天族、麒麟三族各有一伪神尊,确切说,是两个,南明曾经有,但前任王死太突然,没来得及传承力量,因此孟凰是真正意义上的修为全靠自己。

&esp;&esp;虽非整个族群最强大的,但介于她的天赋,南明众神终究默许了她成为王,一来当时的局势只有她这个名正言顺的帝姬才能让所有人都没意见,不然谁登上王位,都有一堆人不放心,二来她的资质很出色。

&esp;&esp;虽非上仙,但真跟上仙进行生死搏杀,最后活下

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